孙育良委员：善琏湖笔，毛颖之技甲天下

　　

　　据同心苑 浙江省委文化工作会议提出

　　实施“宋韵文化传世工程”

　　打造以宋韵文化为代表的

　　浙江历史文化金名片

　　宋韵文化美在哪里

　　如何感受宋韵文化之美

　　国庆假期

　　“同心苑”特别推出

　　“我眼中的宋韵之美”

　　约请浙江各地

　　对宋韵文化有独到见解

　　和深入研究的政协委员

　　从不同视角

　　品味

　　风雅“宋”

　　今天一起来品味

　　南浔区政协委员

　　中国笔都画院院长

　　孙育良

　　眼中的湖笔翰墨情

　　委员名片

　　孙育良 ，湖州市南浔区政协委员、中国笔都画院院长。

　　一部书画史，半部在湖州。

　　一支湖笔，半部中国书画史。

　　才人辈出的地方何其多，而湖州就包揽了半部书画史，原因是一杆小小的湖笔。

　　谈起“宋韵文化”，让我不得不想起善琏湖笔——中国传统书画工艺品之一，历史悠久，工艺精湛，素有毛颖之技甲天下之称。湖州善琏镇是湖笔的发源地。

　　据《湖州府志》载：“湖州出笔，工遍海内，制笔者皆湖州人，其地名善琏村。”在这里，人们将蒙恬奉为笔祖。据说，在毛笔制作工艺方面，战国时用兔毛，笔头扎在笔杆外面。自秦代后，笔毛开始纳入竹管内，在制笔的材料上亦作了改进，在用兔毛的同时，大量地采用了鹿毛和羊毛两种硬度不同的毛制作笔头，使之刚柔相济，便于书写。据传这种改进就是蒙恬首创的。

　　南宋时期由于时局动荡，徽州的笔工们纷纷逃难杭州，当时的杭州是全国政治经济与文化的中心，这使得离杭州距离较近的湖州吸引了大批笔工的到来。渐渐的，湖州的笔业开始兴盛起来，自此，“湖笔时代”正式开启，湖笔文化成为了“宋韵文化”不可或缺的一部分。

　　善琏湖笔制作工艺精细而复杂，一支真正的湖笔，从选料到成品，要经过120多道工序，大体上分为水盆工和旱作工两部分。

　　做水盆工时，笔工们各守在一个水盆旁，把千万根毛放入水中，精练细理，再按笔头锋颖长短加以分类，这便是“齐毫”，之后从中剔除断头的、无锋的、曲而不直的、扁而不圆的杂毛，然后再按毛的软硬性能进行笔头“造型”，做成半成品。

　　旱作工要经过扎头、装笔、择笔、刻字等工序，最后制成成品。其择笔是难度较大的一项工艺，笔工左手握笔，右手拿一小刀修削笔头，修去笔头中的劣毛和表层的杂毛，使笔和锋颖圆润，达到湖笔尖、齐、圆、健的要求。

　　湖笔之美在于“三义”“四德”。“三义”指制作工序“精”、选材选料“纯”、笔的外观“美”。“四德”则指笔锋锐尖不开叉；笔头饱满浓厚，吐墨均匀；用笔圆转如意，挥扫自如；使用起来健劲耐用，不脱散败。

　　湖笔有软毫、硬毫之分，正如人的性格有刚柔之异一样。羊毫、鸡毫属软毫，狼毫、紫毫属硬毫，兼毫则兼有软毫和硬毫的特性。湖笔凭着自己优秀的品性，成为中国传统书写文化中的佼佼者。

　　从宋代开始，中国文人通过一支湖笔，在世界上创造了奇异而精湛的神话，建立了一个独特的文化国度和精神家园。从达官贵人到平民百姓，人们通过千百年的寻觅，找到了属于自己的“互联网”，通过笔墨纸砚，联通中国乃至世界的文化。

　　古来今时，多少人曾追寻着湖笔的踪迹游走湖州，一支小小的湖笔成为湖州文化的典型代表。湖笔，不仅是中华文明历史长河中的一朵奇葩，更是“宋韵文化”在湖州的投影。

原文链接：http://www.zjzx.gov.cn/wyfc/wytlz/content_102989
[免责声明] 本文来源于网络转载，仅供学习交流使用，不构成商业目的。版权归原作者所有，如涉及作品内容、版权和其它问题，请在30日内与本网联系，我们将在第一时间处理。