龙门石窟：佛教石窟艺术中的壮阔篇章

　　

　　古都洛阳，河山拱戴，伊水龙门，光耀千载。古代的艺术家们，斧凿声声，为我们留下了一个曾经辉煌盛极的艺术殿堂，这便是被誉为我国三大石窟之一的洛阳龙门石窟。前不久，当我和家人置身于伊水河畔的龙门石窟面前时，内心被深深地震撼了！

　　

　　奉先寺大卢舍那像龛。

　　北魏时期，佛教盛行，孝文帝拓跋宏定鼎中原后，把当年在平成开凿云冈石窟的理念带到了洛阳。他巡视伊水龙门，看中了这块宝地，于是拉开了长达700多年开凿营造的宏伟序幕。其实，从龙门峡谷第一声斧凿声到今天，龙门石窟已有1500多年的历史了。就其开窟造像的营造过程看，从孝文帝开凿龙门第一洞——古阳洞石窟寺开始，前后经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、五代、宋以至元、明、清朝，断断续续开凿了700 多年。经专家统计，龙门石窟现存窟龛2345个，造像10万多尊，碑刻题记2800块，佛塔60多座，均为我国石窟之最。众所周知，石窟艺术并非佛教独有，佛教石窟艺术也并非中国独有。但是，中国的佛教石窟艺术谱写着整个佛教艺术史中最为壮阔的篇章，而龙门石窟便是其中最为辉煌的一页！

　　

　　奉先寺天王造像。

　　龙门石窟以伊河为界，分为西山和东山两大石窟群。随着人流，首先来到了位于西山的潜溪寺。潜溪寺是一个建在半山腰的石窟。寺内窟顶藻井浅刻着一朵大莲花，供有阿弥陀佛等七尊佛像。从这七尊佛像中可以看出，唐朝的石窟造像已脱离了北魏早期造像那种远离尘寰、不食人间烟火的造型，而是充满了浓郁的感情色彩，造型上也显得更接近人的自然形体美，体现了唐朝时期社会的审美观念。

　　从潜溪寺下来，南行，石阶右侧有一敞开的石龛，正壁上嵌有一草书卷碑，上书“开张天岸马，奇逸人中龙”十个大字，字体丰满而遒劲，这便是有名的“陈抟十字卷碑”。沿山崖小径南行数十米，便来到了宾阳洞。洞内“三世佛”高鼻大目，微露笑意，表情温雅敦厚。洞中的飞天衣带飘逸，描绘出“诸天伎乐，百千万神，于虚空中一时俱作，雨众天华”的美妙场景，令人叹为观止。

　　随后来到位于西山中部北端的万佛洞，这是唐高宗、武则天祈福时开凿的。洞内满刻15000尊小佛，尽管微小，但每一尊佛都刻得精巧细腻，传神入画。

　　龙门石窟游人如织，熙熙攘攘。我们在人流中挤来挤去，终于挤到了龙门石窟中规模最大、最为辉煌的奉先寺。登上百余级台阶后，眼前豁然出现一座气势瑰丽磅礴的佛龛——它将整座山体劈成南北宽约30米、东西进深40米的门形崖面，依崖造像，工程之浩大，实属罕见。

　　奉先寺中，一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士9尊佛像沿崖壁一字铺开。整个佛龛布局严谨，协调匀称。主佛卢舍那至高至尊居中而坐，通高17.14米，耳长近4米，是龙门石窟造像中最为高大的，他“光明遍照”的面部形象，被誉为是中国雕塑史上伟大的典范之一。我怀着崇敬的心情，凝望着眼前的大佛，体悟着大佛俯视芸芸众生的笑容中的睿智，内心深处生出无限感慨……

　　离开奉先寺，又先后来到了药方洞、古阳洞、火烧洞和石窟寺。每一处石窟都是那么宏伟、震撼，每一处都诠释着佛教艺术的博大精深和石雕艺术的源远流长。通过游览，我发现，龙门石窟相较于北魏早期的云冈石窟，进步了许多，云冈石窟是“平城模式”的典范，给人以粗犷、威严、神秘的感觉，而龙门石窟则已形成了“秀骨清像”的“中原模式”，造像更加写实、自然，更富于人情味，

　　苍峰屏峙，伊水中流；千年石窟，穿越春秋。龙门石窟，是中国古代艺术亘古不息的朝圣和礼赞，是东方艺术殿堂中最美丽、永不凋谢的一朵奇葩！

　　（文/图 刘凯）

原文链接：http://www.sczx.gov.cn/content-22e4b4fbce854a6e9a877cc6b7803b42-2c93ea827ce9cb8c017d36ec484607b3.html
[免责声明] 本文来源于网络转载，仅供学习交流使用，不构成商业目的。版权归原作者所有，如涉及作品内容、版权和其它问题，请在30日内与本网联系，我们将在第一时间处理。