悬鱼之美
《羊续悬鱼》画作。
曾经写过一篇名为《野钓之美》的散文,谈到了咬钩的鱼儿被瞬间拉出水面的细节,特别强调了那竿尖弯曲、钓线轻颤的快感,如同“醒时还念意味绝,若在心头遣不开”一般,实在是令人回味无穷、喜不胜收。不过,这仅仅只是望文生义的“悬鱼之美”,其本义和“悬鱼惑于芳饵,槛虎死于笼狐”(《抱朴子·外篇·广譬》)中的“悬鱼”类同,而与东汉羊续所要弘扬的清正廉洁美德,则可谓相去甚远也。
“羊续悬鱼”典出《后汉书·羊续传》:“府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者以杜其意。”讲的是羊续任南阳太守时,下属送给他生鱼,他收下后悬挂在院子里;后来此人又来送鱼,羊续把上次悬挂的鱼给他看,叫他以后不要再送了。从此,“悬鱼”一词便成了官吏廉洁、拒收贿赂的代名词。宋朝徐积的《和路朝奉新居》有诗云:“爱士主人新置榻,清身太守旧悬鱼。”明代的于谦在《初度》诗中也赞曰:“剩喜门庭无贺客,绝胜府传有悬鱼。”
由“羊续悬鱼”的典故,后世衍生出了一种建筑装饰,它位于悬山或者歇山建筑两端的博风板下,与正脊垂直,大多用木板雕刻而成,因为最初为鱼形,并从山面顶端悬垂,所以称为“悬鱼”。“悬鱼”早在唐代的建筑中就已经出现,李思训的《江帆楼阁图》中就有“云纹悬鱼”的描绘;但在我国现存的古建筑中,保留下来的唐代实物很少,所能见到最早也是宋代所建,其中宋代《营造法式》中记载有“垂鱼”(即悬鱼)的图像和尺寸:“垂鱼长三尺至一丈,惹草(古建筑中的装饰符号)长三尺至七尺,其广厚皆取每尺之长积而为法。垂鱼每长一尺,则广六寸,厚二分五厘。惹草每长一尺,则广七寸,厚同垂鱼。”根据建筑规模,“悬鱼”“惹草”大小有所不同,但初期的长宽比例普遍为10:5和10:7。
作为中国古代建筑的一种装饰性元素,“悬鱼”不像“雀替”“斗拱”(木结构建筑中的支承构件)那样不可或缺,但它与“惹草”“山花”一样别出心裁,使得建筑淳朴而不粗鄙,精美而不奢靡。首先,“悬鱼之美”表现在美好的寓意上。一方面是因为古民居多为木质结构,房子怕火,而鱼为水中之物,象征水,可以克火;另一方面鱼腹多子,又体现了人们祈福多子多孙之意;加上“鱼”还是“余”和“裕”的谐音字,有的悬鱼造型直接将其与莲花、牡丹、柑橘等结合起来,祈盼“连年有余”“富贵有余”“吉庆有余”。其次,“悬鱼之美”表现在精美的雕饰上。悬鱼大多用木板雕刻而成,当然也有其它材质的,中原地区则多砖石雕刻或琉璃材质,总体都表现出大气、豪放、浑厚、自然的感官效果;在色彩上,一般是金黄、碧绿、孔雀蓝三种颜色交相辉映,无论是远观还是近视,无不叫人惊叹,中国传统建筑元素所传达的信息,都被这种设计上的独出机杼表现得淋漓尽致。
“悬鱼”在发展的过程中,经历了由功能性向装饰性构件的转换。它最初的样式非常简单,主要起连接和美化接缝、保护椽端不被雨水侵蚀、使博风板更加牢固等作用。后来,鱼的形象渐渐变得抽象简单化,出现了福、禄、财、喜、寿等各种各样的装饰形式,还有指代万事如意的“卷云纹”、比喻“万德吉祥”的“万字纹”,以及寓意“福在眼前”的蝙蝠加钱形等。需要强调的是,这种华美的转身多出现在民用的建筑上,在宫廷的建筑中几乎看不到此类装饰。
现代建筑多由水泥与钢筋构筑而成,尽管在楼层上“欲与天公试比高”,在装潢上“百般红紫斗芳菲”,可是没了“悬鱼”“惹草”等装饰,似乎也缺了一种意韵。但愿“悬鱼之美”,能得到传承和弘扬。
(钱续坤)
原文链接:http://www.sczx.gov.cn/content-22e4b4fbce854a6e9a877cc6b7803b42-2c93ea827ce9cb8c017d6ed235f70cb2.html
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