刘东影委员：用《诗经》祝福祖国

　　

　　用《诗经》祝福祖国
刘东影

　　省政协委员

　　黑龙江大学二级教授、博士生导师

　　《诗经》是中华民族最早的诗歌总集，其中的305篇诗歌记录了3000至2500年前，从西周到春秋时代，我国古人最真实的社会生活百态。《诗经》是中国古代礼乐文化的重要载体，不仅文字典雅，还与礼仪、音乐一体共生。孔子曾说，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

　　《诗经》中有很多诗篇，都是在国家大典中唱诵的。省政协委员、黑龙江大学教授刘东影主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”，倡导在现代社会传承“《诗》教”，唱响礼乐。

　　值此中华人民共和国和人民政协成立75周年之际，刘东影教授吟唱《诗经?周颂?丰年》，祝福祖国母亲繁荣昌盛，祝福华夏大地五谷丰登。

　　这首《丰年》，是《诗经?周颂》中的诗篇。《周颂》是周王用于祭祀祖先或其他重大典礼的乐歌。颂诗多无韵，一般用钟、鼓、磬为主的打击乐器来伴奏，节奏铿锵，节拍舒缓。吟唱的时候，要心怀端庄肃穆，满怀对祖先的感念和崇敬——

　　丰年多黍（shǔ）多稌（tú），亦有高廩（lǐn）。

　　万亿及秭（zǐ），为酒为醴（lǐ）。

　　烝（zhēng）畀（bì）祖妣（bǐ），以洽百礼，降福孔皆。

　　《诗经?周颂?丰年》注释：

　　⑴黍（shǔ）：古代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物，子实淡黄色，去皮后叫黄米，煮熟后有黏性，可以酿酒、做糕等。

　　⑵稌（tú）：稻子，特指粳稻和更为珍稀的糯稻。

　　⑶高廪（lǐn）：高大的粮仓。

　　⑷秭（zǐ）：古代数目名，一说，周代以十千为万，十万为亿，十亿为秭；一说为一万亿。

　　⑸醴（lǐ）：甜酒。此处是指用收获的稻、黍酿造的清酒和甜酒。

　　⑹烝（zhēng）：献；畀（bì）：给予；祖妣（bǐ）：指男女祖先。

　　⑺洽（qià）：配合；百礼：指各种祭祀礼仪。

　　⑻孔：很，甚；皆：普遍。

　　《丰年》是3000年前的中国古人丰收之后，祭祀祖先、求神赐福的颂歌。诗中首先描述了丰收的情形：一个好年成，收获了许许多多的谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪装得满满的。到底收获了多少粮食呢？多到了难以计数，只能用抽象的数字“万”“亿”“秭”来言说。短短三句诗，就道出了一片壮观的丰收景象。

　　在3000年前的中国古人看来，来之不易的丰收既是人们努力的结果，更是祖先的福荫、上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢祖先、感恩上天。拿什么来献礼最恰当呢？以丰收的果实来祭祀最佳。

　　“为酒为醴”，就用这丰收的粮食制成甘甜的美酒；“烝畀祖妣”，敬献给先祖，并遵循祭祀的各种礼节制度；“以洽百礼”。由于丰收，祭品丰盛，各种礼仪都准备得非常得当，所以希望“降福孔皆”，祈求神灵赐福保佑每一个人。

　　祭祀是人类礼敬自然、祖先、神灵的最好仪式，藉由祭祀活动向上天、万物或祖先表达内心欲求，期许生活美好，祈求国家安定。

　　祭祀祖先，是对孝道的倡导。《丰年》一诗中，我们的祖先酿造美酒敬献先祖，这种孝文化，也是中华民族生生不息的生命力源泉。它像一根强劲的纽带，把我们一代又一代中国人牢牢地连接在一起。

　　全诗结尾的“降福孔皆”长调反复吟唱三次，就是希望借3000年前中国古人对传统的崇敬、对未来的期许、对所有人的祝福，祝福每一位中国人平安、喜乐，既珍视传统，又锐意创新。

　　在中华人民共和国成立75周年之际，让我们唱响《丰年》，用《诗经》来祝福祖国！

原文链接：https://www.hljzx.gov.cn/wylz/2024100736607.htm
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