采薇采薇
幼时不觉人间苦,晚来才知野菜香。上了大学,读王绩的诗“相顾无相识,长歌怀采薇”,才知道被我们把玩了十来年、陪伴我们走过童年和少年时光的野豌豆,竟是薇。唉,我们当年真是暴殄天物!
《本草纲目》载:“薇生于麦田中”。入夏后,家乡的麦地里,薇与麦苗一起“噌噌”蹿高。我们等待着它们变得荚实肥盈,然后摘豆角,剥豆子,包一嘴,一根竹管当枪使,野豌豆就是子弹,打得女生“哇哇”叫。这篇小文写到此处时,恰巧妻子回来了,她偏过头来看我的电脑,甩我一个白眼儿:“你们男的啊,小时候就是这样欺负我们的!”——我和妻子是发小,两家房靠房。可是那些年,我们“男生帮”和他们“女生帮”耍不到一堆去,她们永远是被我们捉弄欺负的对象。问妻子:“小时候你们女生耍过野豌豆没有呢?”妻答:“你以为都像你们男的那么匪?我们女生也扯野豌豆啊,猪肯吃得很,哪有功夫像你们天天干仗?”
读《史记·伯夷列传》,发现薇和采薇而食的伯夷、叔齐,都成了孤高、耿介的代名词。伯夷和叔齐本是商王朝之附属小国孤竹国的王子,两人双双拒绝接受王位让国出逃。后投靠文王,文王死,武王欲伐纣,二人叩马而谏。等到天下宗周,二人又耻食周粟,采薇而食,终一起饿死于首阳山。二人死前还作歌以明志——“登彼西山兮采其薇矣。以暴易暴兮不知其非矣。神农虞夏忽焉没兮。我适安归矣。吁嗟徂兮命之衰矣。”以历史演变观伯夷、叔齐,自尧舜禹禅让后,鲜有主动让贤之人,王朝更迭,往往伴随着一场腥风血雨。伯夷、叔齐对暴君商纣王的忠诚虽有愚忠之嫌,但从忠于祖国的角度看,其举并不违古人坚守的从一而终之志。自伯夷、叔齐始,“采薇而食”成为中国文人血脉里的忠诚基因和精神符号。
公元1279年,文天祥被俘后写《南安军》——“山河千古在,城郭一时非。饿死真吾志,梦中行采薇。”文天祥坚信,宋朝的山河是永远存在的,宋朝还会复兴,山河有重光之日,“城郭之非”只是暂时的,广大的城池不会被元朝永远占据。文天祥立志仿效伯夷、叔齐不食元粟,采薇而食,饿死殉国。
《南安军》刚入选最新人教版九年级语文下册教材。给学生讲这首诗时,文天祥和伯夷、叔齐的形象在我的脑海里重叠漫漶——采薇采薇,舍生取义,决绝毅然,从殷商至南宋,民族忠诚薪火相传。
汪曾祺先生的名篇《七载云烟·采薇》写汽锅鸡,写过桥米线,写饵块,写豆壳虫和各种菌子,独不写薇。莫非,薇在汪曾祺先生心里已抽象为一切野菜、美味的总称?
我生活的小城开了一家野菜馆,春天去过一次,惊奇地发现有薇。近乎虔诚地从菜架上捧下一篮,望着篮子里根根青爽的它们,如见伯夷、叔齐和文天祥们之凛凛风骨。薇毕竟与豌豆苗同宗,在清汤锅里涮吃,味亦清爽。问父亲,除了野豌豆苗,吃过野豌豆没?父亲嘴一撇,有啥野豌豆?那些年过“粮食关”,等得及它们长出豌豆?还是苗苗就被扯来吃了!
夏天,我们再去那家野菜馆,部分野菜还有,但薇没了。老板解释说,只有春天的野豌豆苗才可以吃,老了的野豌豆苗和野豌豆都有毒。又想起了文天祥和伯夷、叔齐,原来,薇把最好的时光留在人间,又以带毒的方式拒绝了其整个生命轨迹都被人间左右。
采薇采薇,薇亦作止。唉,看已入秋,无薇可食的遗憾,只能留待明春弥补了。
(宋扬)
原文链接:http://www.sczx.gov.cn/content-22e4b4fbce854a6e9a877cc6b7803b42-2c93ea827af581df017b80d2ed960df9.html
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